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古时候，有一个部落在大山的脚下，族人在山脚下种了庄稼，可是却屡受山顶野猪之害，于是族人求助于先知，先知问：“你们真的相信我，就听我的话，但是不要询问。”，于是他们按照先知的办法来做，于是野猪变成了家猪。第一个月：把猪爱吃的东西放在半山腰，下来的野猪少了；第二个月，继续送食物，只是在野猪聚集的地方树起一面坚固的棚栏；第三个月：继续送食行，再树起第二面棚栏；第四个月，继续送食物，又树起第三面棚栏；第五个月，继续送食物，树起最后一面棚栏。最后选择一个勇士，于某一天去把最后的门关起来，于是野猪变成了家猪。 ( K: |2 U0 P7 ?- a
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) D6 z X% I# q 哲理：听话、简单、照做事业可成
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猪：对周围的变化没有要求的洞察力" D- t+ ~/ h+ W+ M
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诺亚方舟的故事- r( m$ b1 ]9 e0 x5 ?' r0 _ c/ X
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世界重建之日，上帝告诉先知建一艘名为诺亚方舟的大船，将所有的物种一雌一雄带上船，重新开始，结果船空间有限，载不下所有动物，上帝出主意说：“每一种动物讲一个故事，使大家都笑的留下，否则留下。”，恐龙第一个自告奋勇，它讲的故事特有趣，动物们乐得前仰后合，可是上帝说：“对不起，你得跳下去，因为只有猪没有笑。”所以恐龙消绝了。第二个讲故事的是麒麟，它的故事比恐龙的还逗，动物们又笑开了，可是上帝说：“对不起，你得跳下去，因为只有猪没笑。”，所以麒麟也消失了。第三个轮到了孔雀，可是它实在不会讲笑话，于是就要为大家开屏，上帝同意了，于是它就开屏了，并不可笑，但这时，只见猪笑得翻身打滚，前仰后合，于是大家都觉得很奇怪，上帝就问猪为什么，猪好不容易忍住笑说：“恐龙讲的故事太好笑了！”。 $ {' N! {+ [3 F
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哲理：有灵敏锐的反应力，才能把事业中的问题自主的解决。
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反应太慢，如果有人没有共震，就称他是猪。; O2 T* s- a8 \+ U4 T( @
6 H1 Y; p9 B! P" f4 A, B$ X 价值的体现* [, E* U0 l" d5 M( H! N% u
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有一天，猪和奶牛碰到一起聊了起来，猪很感慨的说：“我们对人类的贡献基本一样，可是人对我们的待遇却不一样，为什么呢？”，奶牛很忠诚的说：“是的，我们的贡献基本上是一样的，但是只有一点差别，那就是：你的价值要在死后才体现出来，但我价值是在活着的时候才能体现出来。” , n7 N( X4 T- N. @/ g4 P
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人可以选择价值体现的方式 " X. z/ }4 u7 E7 n+ Q9 F8 A% Y
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如何说禅) n6 L9 C E& g! l3 ^9 l
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南隐是日本明治时代的一位禅师。 " M: n: C6 n* @, z
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有一天，有位大学教授特来向他问禅，他只以茶相待。
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他将茶水注入这位来宾的杯子，直到杯满，而后又继续注人。 7 S* U1 M$ x/ \4 i" Q
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这位教授眼睁睁地望着茶水不停地溢出杯子．直到再也不能沉默下去了，终于开口说道：“已经满出来了，不要再倒了!” : f/ s) A1 `2 v% r: D. h
' Y" J9 d! L& E+ c U6 V “你就像这只杯子一样，”南隐答道，”里面装满了你自己的看法和想法。如果不光把你自己的杯子空掉，叫我如何对你说禅?” ) j, C" {% R2 f4 p- N4 I( |) L5 ^3 A7 m
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启示：这个故事告诉人们，许多事情必须是从头学起，切忌自满。
' }8 T7 k, S- Q; G9 b1 m9 n& F8 P一个人如果自满，觉得自己什么都会，就必然导致什么都“装不下。什么都学不进去，就像茶水溢出来一样，再也不可能有任何进步可言了。
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d; E2 O2 S4 l 记住“低头”
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( i( k* z) q& W6 X 被称为美国人之父的富兰克林，一生功绩卓绝，这与他的一次拜访不无关系。 % o1 O& C* P/ ~5 T5 l+ w- L! a8 Q
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一次，富兰克林到一位前辈家拜访。一进门，他的头就狠狠地撞在了门框上，疼得他一边不住地用手揉搓，一边看着比正常标准低矮的门。出来迎接他的前辈看到他这副样子，笑笑说： 9 ~1 A! U" m: s, @0 a0 E2 D5 I" \
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“很痛吧?可是，这将是你今天来访问我的最大收获。一个人要想平安无事地活在世上，就必须时时刻刻记住‘低头’。这也是我要教你的事情，不要忘记了” / O# T, V5 r3 I7 }% A2 d
# A0 O6 @8 v2 E5 W$ R 富兰克林把这次拜访看成最大的收获，牢牢忘记住了前辈的教导，并把它列入他一生的生活准则之中。
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启示：谦虚谨慎是做人的美德。一个成熟的人，有成就的人，必备此种品格，宜低头、忍让，而非自高自大。这也许是许多成功人士之美德。 |
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发表于 2011-10-3 11:09:57
发表于 2011-10-3 11:43:59
