“富不过三代”荣智健？

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德生——荣毅仁——荣智健，荣家三代人的历史，虽不能说打破了“富不过三代”的结论，颠覆了中国富豪家庭的宿命，但荣氏家族富甲三代，既富且贵，已经在事实上挑战了这个规律。荣氏家族的命运究竟与祖上风水有什么必然联系？
                          荣巷风水缔造荣氏三代富贵
    围绕荣氏家族的风水，一直众说纷纭。可以肯定的是，缔造荣氏家族三代富贵的风水，是荣氏故居——荣巷。
1 S- w) e% U; l7 a5 E% r    荣巷位于江苏省无锡市锡山梁溪，坐北朝南，子午向。

    明正德初年，被荣氏家族尊称为“始迁祖”的荣清带领全族人从金陵迁来无锡，向政府领取无锡西部惠山南麓的一块荒地，种稻植桑。清末至民国，荣氏崛起，荣巷空前繁荣，分上荣、中荣、下荣三个自然村落，拥有古建筑约157幢，街区面积达43公顷。

    如今，荣德生出生的荣巷街道狭窄，难过一车，前门不开，后有五门，形成独特奇观。
    并排五门的房子，平时独立成房，当婚嫁喜庆大事时，又可互相连通。房屋的这种结构，体现了中国传统强调家族中和融洽的精神，既分且合，成为一个不可割裂的整体，避免偏于一方，客观上使风水的受益变得相对均衡。
    表面上，无锡北界长江，南临太湖，东、西两面均为湖汊纵横的水网平原地带，不符合大结作百里来龙的常规，可以不按风水的一般标准来衡量，但实际上，无锡荣氏故居，太祖山、少祖山一应俱备，适用于风水的一般性原则。
     风水理论中关于龙的分类，有四势、五势、九势之说，不一而足。形势特达，发迹蜿蜒，如出林之兽，过海之船者，为出洋龙。荣氏故居的龙脉，论其形态，可归入前人所述的出洋龙类别。
1 o5 g7 ^. q( V, B    荣氏故居太祖山来自于天目山。
$ c# s6 r. L/ Z* t) i% @1 N    无锡山丘系浙江天目山余脉的东延部分，组成湖滨低山丘陵等。山体受到强烈的侵蚀切割，侵蚀沟谷（山坞）发育，坞底平坦开阔，坞坡较陡直。
/ J2 [9 A& n: M* I' _2 F8 @  }    荣氏故居少祖山、父母山，合而为西北面呈游龙状的惠山。
: c- J2 h3 g2 G- C7 G    惠山位于无锡的西部，有“江南第一山”之称。据《无锡市志》，惠锡山区的惠山山体走向北西，地质构造上属马山——惠山背斜之东南翼。地层走向南南东，倾向北北东，岩性为泥盆系砂岩和石英砂砾岩等，质坚硬，抗风化能力强，故山体逶迤磅礴，九曲惠峰，内藏九坞（即侵蚀谷）。主峰有三，头茅峰高172米，二茅峰高302米，三茅峰高328.98米。从风水价值上看，惠山也可称为无锡的第一山龙。
    识鉴惠山的风水，悟透其龙脉体性，是一件很有意思的事情。
) |$ I1 O" B# n2 Q" V% g    东部以三峰为主的惠山，宛若北南走向的游龙，龙尾高翘，龙头低俯，东西、南北均衡展布，约3.6公里。东部山势略高，青龙砂高耸，砂开二指，带印带笏。头茅峰为外青龙砂，外连小山如笏；嶂山为内青龙砂，带产山如印。西部唐山为其白虎，白虎砂略低，本身砂开二指，外连横山又为白虎。龙脉从莲花山曲折南下，其形有如游龙吐珠。
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                                     荣巷周围地理态势图
     在这里，龙脉耍了一个小小的花枪。人们看到的异常完美的圆形山丘产山，有如珠形小山，并不是龙脉结作之所，而是风水术常提到的青龙带印。此地的奥妙，就在于两重青龙砂之间，穿插安排，带印带笏，一点也不浪费，非大贵之龙不如此。而对应的外青龙包裹之中，龙脉又另有玄机。
    龙要弯曲，无弯不成龙。龙不能太直，过直则僵。识破此地的玄机，关键是要悟透龙脉的“S”形扭曲的真性情。在3.6公里的距离上，龙脉在其尾部高翘，作了一次极为漂亮的亮相之后，尾巴甩向了东北。而惠山最高峰三茅峰之南，龙脉先向西南，再转东南，最后指向西南，荣氏故居距山峰所指千米以外而建。
    荣氏故居靠山面水，得天独厚。
    先说靠山，三茅峰雄踞锡惠山区北部，为无锡市区最高峰，亦是荣宅的祖山。一、二、三座茅峰自东始，成“品”字形往北逐次升高。三茅峰自北而南，经莲花山、唐山，脉结荣氏故居。
( t9 \4 A; Y0 H. L* S: T' g0 ^    再看水。无锡“三水合一”，既有长江的磅礴，又有运河（京杭大运河）的灵动与开放，还有太湖的湿润。面向太湖，尤为荣氏故居的风水优势。
    太湖为中国第三大淡水湖，由长江、钱塘江下游泥沙封淤古海湾而成。正常水位3公尺时湖面积2250平方公里，主要水源一是来自浙江省天目山的苕溪，在湖州市以下分为70多条溇港注入，二是来自江苏宜溧山地北麓的荆溪，分由太浦、百渎等60多条港渎入湖。围绕荣氏故居的四条河流，亦聚而归湖。惠山以北，先有伴溪河东西横列水缠玄武，京杭运河、锡澄运河在惠山东北再合之磅礴南下，在惠山荣氏故居之南，梁溪河自东而西注入太湖。
     广袤的太湖水孕育了杰出的商界英才。惠山以南的北太湖边上，有两处著名的居宅，一座是范蠡的蠡园，另一座是荣家的梅园，两宅建造时间相距2000年。范蠡的智慧不可谓不杰出，梅园的风景也不可谓不奇绝。诚如梅园主人荣德生所作《梅园记》曰：“堂前为香雪海，后为小罗浮，升高而望湖滨诸山环拱，起伏不可胜计，而火峰连天，浮沉于三万六千顷之间，则姑苏洞庭阳湖马迹也。”但创造辉煌商业传奇的，却不是这两座览尽湖光山色的阳宅。荣德生赞美的奇妙风光，也只是限于风光而已，并没有予其增加其他的什么内容。缔造奇迹的富贵大宅，是在蠡园与梅园之间，披上面纱，羞见太湖，深入到惠山脚下的荣巷。对于荣巷，虽不敢说“包孕吴越”，但背靠惠山，言其气吞太湖还是足够的。
: y5 r" @  L$ B2 R& k    风水就是这么令人惊叹，过于直观的建构，缺乏内涵，而好风水偏偏又十分讲究内涵。一览无余，太容易看懂看破的地方，不会有什么真龙大穴。

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荣家坐拥惠山龙穴而富贵兼收

    追溯无锡的人文历史，人们会很自然地想到战国时的范蠡。
$ Y  O2 @: q: z3 \  x9 Q* H$ R+ l    这是一个极富智慧和传奇色彩的人。范蠡在协助越王勾践成就了霸业后，清醒地看到君主可以共患难但不可以同享乐，于是急流勇退，隐身太湖之滨。
# Z+ Z: X8 n1 m6 q% `2 i    才智非凡的俊杰，无论到了哪里都会显示出不凡。在齐国，范蠡经商轻易成巨富，逐渐声名鹊起。齐王闻知后，拜他为相。三年后，范蠡再一次发挥了他的应急智慧，向齐王归还了相印，一夜之间将全部财富散尽，而到了相对安全的鲁国，成了全国首富“陶朱公”。
! ?) m5 @1 T1 M% j* t2 M$ Q    范蠡与西施的爱情故事，民间广为传诵。两千多年前，一对恋人时常荡桨于太湖，更给太湖增添了美丽的传说。
) ]6 E- o/ G! _/ X2 @, s    两千多年后，太湖之滨出现了一个与范蠡经历类似，具有同等智慧，同等财富和地位的人物，他就是荣毅仁。
$ f8 W+ W1 J: e: V/ z+ ]: r    与范蠡不同的是，荣毅仁与他的父辈、子辈一起，创造了荣氏家族在现代中国的百年辉煌。比起范蠡的一代荣光，荣氏家族在多个方面有过之而无不及。拥有惠山龙穴的荣家，富与贵两方面的表现都更为出色。
  @$ L9 D7 P' s" t    荣毅仁父亲荣德生与其兄荣宗敬清朝末年已是商界名人，人称“棉纱大王”，兄弟俩合办面粉厂，不断扩张荣家企业，厂房从华东铺向全国。荣毅仁更是让荣氏家族走向巅峰。1979年，在邓小平的支持下创办“中信”，到2000年，荣毅仁及其家族被美国《福布斯》杂志评选为中国50富豪第1位，其个人及其家族财产为19亿美元。1978年，荣出任全国政协副主席。1993年，任国家副主席。
4 b) {6 ~* o( B; g1 ~    山美水灵孕育了荣毅仁这位传奇人物。依依不舍故乡的山水，他的骨灰也安葬在太湖之畔，与他的祖先一起长眠在这块土地上。
    水主财。得水在荣氏故居这里，表现得淋漓尽致。
- u: |. w+ @4 Z( S# f    四水中至关重要的梁溪河，离荣氏故居仅百米之遥。东西流向的梁溪河，是一条什么样的河流，对荣氏故居起着什么样的作用呢？
5 [% ~- \" o- i- n    梁溪河，位于无锡市区西南境，是锡澄运河、京杭运河与伴溪河汇流后在惠山东面的分支，北自西水墩（太保墩）衔接环城河，与京杭运河相通，南至蠡桥，经小渲、大渲流入太湖，全长7.5公里，是沟通太湖和京杭运河的重要水系。
    梁溪河迂回曲折，水来东南，为巽水朝，曰御街水。杨公云：“巽水一勺能救贫”，说明东南方向的来水对发富具有特别的意义。经10多里奔流，浩荡东来的梁溪河，至荣氏故居前，变得静谧无声，呈腰带水潺潺流逝。
: o: G- _6 k5 ^& C" l    为避三水合成的梁溪水煞锋芒，荣氏故居靠近白虎砂横山而建，定位准确，不仅秉承惠山龙脉“S”形结作的神韵，还切合穴法中关于水口砂以及左水倒右，饶龙减虎的有关要求，一举三得。梁溪河在锡惠山脉诸峰、特别是荣氏故居左右砂首的作用下，蜿蜒弯曲，状极可喜。先是自东南向西北入口，又在故居白虎砂横山的阻击下，向西南而去，初看似有反跳之嫌，实际上，这是入口吉水的典型特征。
    入口者，乃水上堂，而有逆砂拦收也。盖水势纵美，不到堂或到堂而无拦收，皆未尽善，故必以入口为贵。若遇此水，主发福最快。下手砂既长出收水，水势至此必小反而去，又不可作反背反挑论。
    梁溪既已入口，水去更为缠绵。
    天门欲其开阔，地户欲其闭密。风水形家十分看重去水中下手砂的作用。诀云：“有地无地，先看下臂。”
7 Z# `$ j8 G: i! e7 ?$ o1 I% F    水口砂，其吉类，有华表、捍门、北辰、罗星。石者为上，土者次之。水口砂最好有禽星，禽星者，水口中之石也，亦谓之落河火星。杨公云：“问君如何谓之禽，龟鱼生在水中心”。或如笋如笏、如游鱼、龟蛇、飞鸟、金箱玉印、莲花、笔架，森森迭迭，磊磊落落，或高或下或长或尖或圆或方或聚或散，如此禽曜，极为秀贵，若见高昂二丈三丈，主为官入朝，极品之禄。至于罗星，更有讲究。大抵见有罗星，又合法度，其内必有大富贵地。罗星是龙穴的反证，决不虚生。诀云：“一个罗星抵万山。”
    荣氏故居下手砂，恰如上述情况一样。白虎砂横山余脉有力兜收后，再经青龙山余脉之管社山、大小箕山与鹿顶山、鼋头渚南北相夹，中有牛形之中犊山，梁溪河三折一回，缓缓流注太湖，典型的天门开、地户闭，滴水不漏的得水形局。
, e( p3 R+ z2 h: H$ y    不但如此，同为锡惠山区的舜柯山、鸡笼山、白药山等西南山脉，若断若连，绵延起伏，长达11.3公里，更是反复回勾。南北走向、连绵70余个山头的辉嶂山区，鹿顶山至笔架山之间长10里连绵起伏的山丘，成为其难得的朝山，笔架正朝，为荣氏故居豪富的铜锈之味加入了几分文气，又成为其有力前伸勾环的下手砂。水口砂10里、20里下关的距离，国中罕见。富甲天下由此出。前朝有此贵应之砂，后峙真龙大脉，焉能不富贵乎？
  下手砂的连连兜收与交固紧密，使携笏带印、已属不凡的青龙砂显得相形见拙，大自然把更多的表现机会馈赠给了白虎砂所主之人。
3 ?, }2 [) u, S    《青乌先生葬经》曰：“水过西东，财宝无穷”，“重重交锁，极品官资。”水过西东的荣氏故居，不但应验了财宝无穷，水口的重重交锁，还显现出了极品官资，荣家第二代掌门人荣毅仁贵至国家副主席。
5 m7 j& W$ H! D    荣氏故居前流动的河水吉祥无比，相对静止的湖水又如何呢？
  r0 L/ i" G2 L    梁溪河东南来朝后，再西入太湖，使太湖之水亦成荣氏故居仓库之水。锡澄运河、京杭运河、梁溪河等生生不息的河流，成为太湖水源源不竭的源泉，太湖则是众水融聚、集八方财气、收尽天下之财的储藏室、金箱玉柜。
9 m, q7 I: H3 Q! }  ~, q    不过，太湖的位置却又有点偏，侧列荣氏故居右边。梁溪河往南，首先是蠡湖。面积约10平方公里的蠡湖，呈斗勺形，成为荣氏故居的第一处天然仓库。天下大地，多为山峰朝应，在这里有的只是水脉融聚，先小后大，百里横朝。
    这也成为荣氏故居风水上的妙胜之处。荣氏先人深得风水之奥妙。先得小湖之源，再图大湖之水。并没有如常人被太湖的广袤气势所迷惑，在太湖边上建宅居住。而是紧靠惠山，稍离太湖，隔去一重后，在与太湖欲离不离之处择地定居。如此一来，惠山龙脉之厚重、梁溪河、蠡湖、太湖之吉水，荣氏故居兼而得之。
    梁溪河玉带缠腰的荣氏故居，占尽河、湖之利，财气如虹，建造后一发不可收拾，扩之而成连片建筑群。现存的以五门主宅为中心的荣巷，仍可见昔日规模，诚所谓“阳宅一片”。
                           
0 [7 J$ Q+ X9 z                     荣巷风水缺陷致荣氏命运反复
    世间万物，有利有弊，大自然中没有完美无缺的风水，荣氏故居也是这样。
! r* C/ B& Q/ c4 u    最明显的缺点在于前朝。十里下关使这里成为最佳的风水因素之一，但问题也正出在这条山脉上。兜收集于一面固然可喜，但其力却比不上两面交牙。辉嶂山脉也并不仅仅是十里长短，而是还有更长的一段在故居跟前视而不见。从石塘山至雪浪山、辉嶂山，其南偏西的去向表明了山脉后段的无情它顾，预示其亦有无力回天的突然变故。一定条件下，朝山将背主而去，大自然给所主之人的馈赠将收回，因十里下关、水口交固而形成的包袱，还得甩给受惠之人去消化和承担，其烂摊子必须由自己去面对和收拾。
    荣氏故居建后越数百年，期间曾经历重大变故，其风水价值难道就没有人怀疑过吗？有。
) c2 k0 J4 u# U7 o    无锡荣氏，曾有人做过大官，家世显赫，但到了荣毅仁曾祖这一辈，家道开始中落。荣毅仁的祖父荣熙泰很小的时候就进入铁匠铺当学徒，成年后在外给人当账房先生、做师爷，勉强养家糊口。“天有不测风云”，太平军打到苏南的时候，荣家和江南的许多家庭一样，遭到了一场空前的劫难。战乱中，荣熙泰的祖父、祖母、父亲、两位伯父、伯母、堂兄，以及他自己的兄弟，包括才3岁的小弟弟，不幸全部遇难，荣氏家族的男人只剩下一个荣熙泰。
    荣家遭遇这样的变故，可说是丁财败绝！有人认为，一定是荣氏风水出了极大的问题，而后荣宗敬、荣德生的发迹，则完全是父亲荣熙泰坟的力量。
4 P0 Q% S" e1 K+ V  l    荣熙泰于1906年扦葬于横山北赐福堂坟西。在此前后，荣家所有去世长者相继扦葬此地一带，成为家族墓园。为保护坟墓，荣氏昆仲更将此地的数个山头买下，建梅园。
/ W. B. b- x* q9 H9 p/ n! f* t/ g. L    以上研究，注意到了荣家发展史上经历的一次重大事件，是一篇独树一帜的分析。不过，在求证当中的原因时，却没有结合时代背景等综合因素，过于轻率地否定其祖上风水，在形成结论时犯了另外一个错误。事实上，荣家出现的这一重大变故，不是偶然的，其与千千万万的家庭一样，逃脱不了国家动乱、生灵涂炭的命运。并不是祖上风水特别是故居的风水发生了根本性的变化。
4 J+ r9 A" y" b4 g. {- Y/ i+ q2 b# D    那么，除了国运上的问题外，究竟还有没有其它方面的原因呢？即使从故居的风水上看，也还是可以找到缺陷的。首先是惠山短促，长江于后切割，再加运河纵横开凿。这两条河流，与前水的富贵隽永完全不同，既缠玄武，又极大地耗损龙气。故居前砂的暗反，使“其兴也勃焉，其亡也忽焉”，祸福倚伏的两面因素得以强化，更为这种可能加盖了铁定的印记。龙身隐藏的吉凶转换与大富大贵的美好前程，这两个完全矛盾的风水基因在荣氏故居里存在并交替出现。奠定荣氏数百年基业的，惟此大宅。但乐极生悲，而又否极泰来。这种天道轮回，人事反复，在荣氏一族中，又非一言可以道尽。
  i  Q/ J5 {; M6 Y    至于说荣宗敬、荣德生的发迹，完全是靠父亲荣熙泰坟的力量所致，此结论实在谬矣。首先，作为荣氏故居兜收梁溪河水的白虎砂横山，根本无龙穴之象，无论时师吹嘘得如何天花乱坠，也改变不了其作为砂首的事实。其次，荣熙泰下葬时，荣宗敬、荣德生分别为34、32岁，其时，已没有任何力量可以改变兄弟两人早已奠定的先天风水根基。
: K- Q5 ^. Z$ l* ^    倒是横山西北的荣德生墓，脚踏横山，以横山为朝应，还有一点龙穴的意味。墓地位于梅园茶果场西、孔山南麓，于1953年建，“文革”初期被毁，荣氏族人重新收敛后回葬。墓地背靠孔山，壬山来龙，坐亥向巳。该墓青龙蜿蜒，白虎抬头，虎高龙低。有霸气，儒然有威。穴山无靠，明堂前倾，然有如象形横山在前，不妨。可惜横山居右，象头似有奔走之意。穴偏青龙，中为唇毡明显吐出而不用，下有水流渐大为塘。作为舜柯山西南的一处佳地，其小结作的风水价值还是值得肯定的，但穴不正，得而复失。时师所误原因可能有二：一是虎高昂生威避其煞；二是左蝉翼水被误作元辰水直去而不敢扦。
    作为荣家三代富贵的第一人，荣德生生前死后为荣氏一族付出的努力和牺牲是巨大的。在上海，他曾被绑架32天才获救；在无锡，他的尸首被红卫兵用铁钩从棺材里拖出，“大资本家”死后补上了被批斗火烧的这一课。
. Y" L& N! O2 l6 ?; t: h0 P（选自桐源居士新著《龙主沉浮》，有删节，题目为编者所加）