角色的自我认同和被认同

ericxpal

人生本是一出戏，每个人不过就是其中的一个演员而已。
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- S/ W( e: C- a在生活中不管我们的演技多么拙劣，我们都要时刻扮演一个角色，在每天的不同时间我们都在扮演不同的角色。
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; k: }) _0 ]5 s9 R早晨，我们可能是送孩子上学的父母，晚上我们可能已经变成父母或者岳父母或者公婆面前的孩子。
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( J2 ]: S+ |+ b/ }上午，我们可能坐在主席台上作报告发号施令，下午我们可能就要夹起尾巴找领导汇报工作听别人发号施令自己当孙子。
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大会上，我们可能大放厥词反腐败，雅间里，我们频频举杯为红包为红颜为红脸领导。

8 d3 o; M# t6 B- s" V2 M* Y家里，教育孩子要诚实要谦虚要扎扎实实要勤奋好学要天天向上，外面，阳奉阴违排斥异己打击报复无恶不作。

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角色的频繁转换让很多人不适应，是很多人觉得活得累的罪魁祸首。甚至于有些人对自己扮演的某些角色并不认同，苦闷的心理溢于言表，却又不能自拔无能为力。

5 v8 H& p, V% C! d9 I曾经的一位女同事，人都退休了，说起自己的家里还是喋喋不休指责丈夫的家里如何对她不起，一张嘴还是“老李家如何如何”。一次我忍不住明知故问，你的公婆可健在？她说早就不在了。我又问你自己的父母可健在？她也说早就没了。我就说，那你现在是老李家的活祖宗了，以后不要再老李家如何如何了，要不然你就是谴责你自己了。在你娘家，你已经是嫁出去的人了，已没有人拿你当活祖宗了，甚至你都没娘家可回了。换句话说，她就是对自己大半辈子在老李家的角色缺乏自我认同感。
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7 b- w2 e) ?& R$ s2 h* n0 U  b  m6 V但是，当她自己坐在婆婆妈妈奶奶的位置上耀武扬威的时候，她又是另一番景象了。尽管过去自己曾经是受气的小媳妇，可她照样甚至变本加厉地给儿媳妇气受，这时候她又找回了老李家活祖宗的感觉。娶进门的儿媳妇，孙子都让她抱上了，她也始终没接受儿媳妇也是老李家的人，开口还是你们家怎么怎么的。
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0 p, o- |" D5 T两口子结婚一辈子了，拌起嘴来打起架来还经常翻旧账，不是屈尊娶了你，就是瞎了眼嫁给了你。一个锅里搅马勺一辈子了，到头来还不认可是夫妻，这事闹的。
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很多的时候我们可能并不喜欢自己所扮演的某些角色，出现了一种排斥，特别是对某些已婚的女性朋友们。奔娘家和去婆家脚步的节奏不一致就告诉了你一切。回娘家是回去放松撒娇任性放纵的时刻，去婆家是去吃苦受累孝敬公婆听吆喝看白眼大气不敢出的时分，待遇和感觉都不一样啊。当然现在都是小家庭说道没那么讲究了，但是区别肯定是明摆着的。生活在不同的角色里，人的舒适程度是不一样的。可是我们也别无选择，喜欢不喜欢都只能被迫接受。

各种不同的角色需要都需要我们自我认同。你有委曲求全的时候，你也有装腔作势的时候。该当爷就当爷，该装孙子就装孙子。该当爷的时候别装孙子，该装孙子的时候别当爷。否则，别人就不认同你的角色了。
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  w* G" M# F% d0 V- {认同别人的角色和自己角色被别人认同，道理是一样的。婆婆不仅要认同自己是“婆”家的人，还要认同儿媳妇也是“婆”家的人。两个或者几个单位合并的时候，往往人们还是以过去的“出身”为界。科室人员调整的时候，对调整进来的人往往当外人看待。例子不胜枚举。

5 s6 ]" b0 b  y) K/ v5 B$ j* z" h国内现在不再叫“李太太”了，过去以男性为主的传统的中国社会，很多女人连自己的名字都没有，结婚以后也是“李太太”、“李钱氏”什么的。过去的“徐大妈”必定是徐先生的妻子，现在的“徐大妈”是她娘家的本姓，她丈夫多半不姓徐。到了加拿大，又随香港台湾人喊起“李太太”了，比如龙少爷的太太，就是龙少奶奶了。哈！

gary1000

不错，角色的转换也就是身份的转换。不同的身份，在不同环境，认同是不一样的。