佛塔上的老鼠

doghog

一只四处漂泊的老鼠在佛塔顶上安了家。
佛塔里的生活实在是幸福极了，它既可以在各层之间随意穿越，又可以享受到丰富的供品。它甚至还享有别人所无法想象的特权，那些不为人知的秘笈，它可以随意咀嚼；人们不敢正每当善男信女们烧香叩头的时候，这只老鼠总是看着那令人陶醉的烟气，慢慢升起，它猛抽着鼻子，心中暗笑：“可笑的人类，膝盖竟然这样柔软，说跪就跪下了！”
有一天，一只饿极了的野猫闯了进来，它一把将老鼠抓住。
“你不能吃我！你应该向我跪拜！我代表着佛！”这位高贵的俘虏抗议道。
“人们向你跪拜，只是因为你所占的位置，不是因为你！”
: _% E9 Q# ?: x& g5 W7 m. F! h8 y野猫讥讽道，然后，它像掰开一个汉堡包那样把老鼠掰成了两半。

cnc1997cnc

版主发表了许多感人的帖子，我读了许多，真是不错。
5 X2 k. {8 n% N& y: m  q- [9 H自古以来，有这样一群僧人，他们遵守戒律，不吃肉，不喝酒，整日诵经念佛，而与其他和尚不同的是，他们往往几十年坐着不动，甚至有的鞭打折磨自己的身体，痛苦不堪却依然故我。
/ m2 m" f5 H& p# M# a2 E8 } 有这样一群习武者，经过多年磨炼，武艺已十分高强，但他们却更为努力地练习，坚持不辍。
有这样一群读书人，他们有的已经学富五车，甚至功成名就，却依然日夜苦读，不论寒暑。
他们并不是精神错乱、平白无故给自己找麻烦的白痴，如此苦心苦行，只是为了寻找一样东西。
传说这个世界上存在着一种神奇的东西，它无影无形，却又无处不在，轻若无物，却又重如泰山，如果能够获知这一样东西，就能够了解这个世界上的所有的奥秘，看透所有伪装，通晓所有知识，天下万物皆可归于掌握！
# [; i& x) `9 e7 l: l3 l 这并不是传说，而是客观存在的事实。
/ W2 L- M5 ^6 l6 H6 W& t 这样东西的名字叫做“道”。
9 j5 k, \) H- N  p# C" Z: U 所谓道，是天下所有规律的总和，是最根本的法则，只要能够了解道，就可以明了世间所有的一切。
这实在是一个太大的诱惑，所以几千年来，它一直吸引着无数人前仆后继地追寻。更为重要的是，事实证明，道不但是存在的，也是可以为人所掌握的。
! J8 R7 B7 a- h& M0 J) [4 o 对于不同种类的追寻者而言，道有着不同的表现方式，对于和尚们来说，道的名字叫做“悟”，对于朱熹这类读书人而言，它的名字叫“理”。
和尚们梦寐以求追寻的“悟”，并不是虚无缥缈的，事实上，它是一种极为玄妙的快感，远远胜过世间所有的欢悦和一切精神药品，到此境界者，视万物如无物，无忧无虑，无喜无悲，愉悦之情常驻于心。佛法谓之“开悟”。
最著名的“开悟”者就是“六祖”慧能，之后的德山和尚与临济和尚也闻名于世。
, S1 \: Z- [8 X/ _9 v 穷诸玄辨，若一毫置于太虚；竭世枢机，似一滴投于巨壑。
" R9 f8 s2 I/ Z0 \9 \ 此即所谓佛者之道。
而关于武者的道，大致可以用这样一个故事来说明：
按照武术中的说法，兵器是越长越好，即所谓“一寸长，一寸强”。但据说五代年间，有一位高手用剑，却是越用越短，到后来他五六十岁了，剑法出神入化之时，居然不用剑了，每逢打架都是光膀子上阵，却从未打败过。
当我看到这个故事时，才真正开始相信一句小说中的常用语：
7 z& n& r9 N9 _( t3 n “手中无剑，心中有剑。”
朱熹的道源自儒家，又叫做“理”，既不是开悟，也不是练习武术，这玩意儿是从书中读出来的，而且还是能够拿出去用的，一旦通理，便尽知天下万物万事，胸怀宽广，宠辱不惊，无惧无畏，可修身，可齐家，可治国，可平天下！
唯天下至诚，能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可赞天下之化育；可以赞天下之化育，则可以与天地参矣！
此即儒家之道。

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上面大致解释了道的意思，如果某些文言看不大懂的话，也不用去找翻译了，概括起来，只要你懂得三点就够了：
, v0 H9 J' F& o1 Q# N, p* @) V 一、道是个稀罕玩意儿，是很多人一生追求的。
! ~$ Y8 W5 X; r( R3 b! I7 @3 J8 n1 L 二、无论什么职业什么工种，悟道之后都是有很多好处的。
三、悟道是很难的，能够悟道的人是很牛的。
2 |4 Q" _# [7 e% s8 {& [ 也就这样了，能看明白就行。
说了这么多，还有一个关键问题没有解决，既然道这么好，那怎样才能悟道呢？
还是按照职业来划分，如果你去问一个已经开悟的和尚，得到的回答会十分有趣。
# t, X- m& g, k0 g- a% ^. { 对于这个问题，守初和尚的答案是：麻三斤。
8 C( g/ B8 ]" o- t 丹霞禅师的答案是：把佛像烧掉取暖。
( \; D$ X- }  M8 N  G 清峰和尚的答案是：火神来求火。
3 \- x8 v( d$ _  g0 j! e4 I* x 德山和尚的答案是：文殊和普贤是挑粪的。（罪过罪过）
* {6 }4 V8 L$ e$ A" x5 X 他们并不是在说胡话，如果你有足够的悟性，就能从中体会到“酒肉穿肠过，佛祖心头坐”的真意。所谓目中无佛，心中有佛，正是佛法的最精髓之处。
4 U$ b  G2 z6 `- w3 k/ I: K' }9 t# C 而佛家悟道的唯一途径，也正隐藏在这些看似荒谬的语言中，简单说来就是三个字——靠自己。
他们以各种耸人听闻的话来回答问题，只是想要告诉你，悟道这件事情，不能教也是教不会的，除了你自己之外，没有人可以帮你。
7 e& Q3 P4 y( h" ^ 可是高僧们的答案可操作性实在不强，一般人干不了，很难让我们满意，我们再来看看武者。
对于练武的人而言，这个问题的答案更加简单，丢给你一把剑，你就慢慢练吧，至于要练多久才能到手中无剑，心中有剑的最高境界，不要问师傅，也不要问你自己，鬼才知道。
3 r" f; z# P1 P  V5 } 毕竟一本几十万字的长篇武侠小说里绝顶高手一般也就一两个人，如果兄弟你没有练出来，那也是很正常的，所以诸位一定要端正心态。
& V( z2 ~5 ~8 ^0 J0 V% e 现在我们的期盼都寄托在儒家的朱圣人身上，希望这里有通往圣贤之路的钥匙。
% q& j0 B8 [) ]8 ^& S, m 朱圣人确实不负众望，用四个字给我们指出了一条金光大道：格物穷理。