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1.上善若水.水善万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤.) T! u# U( A$ n
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2.曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新.少则得,多则惑,是以圣人报一为天下式.不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长.夫为不争,故天下莫能与之争.古之所谓曲则全者,岂虚言哉!诚全则归之.
4 B8 Q0 I2 b( b) h, O5 U 3.将欲歙之,必固张之.将欲弱之,必固强之.将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之.是谓微明.柔弱胜刚强.鱼不可脱于渊,国之利器不可示人.! ^2 c! O2 Y. \7 }3 H% T
4.天下难事,必作于易;天下大事,必作于细.是以圣人终不为大,故能成其大.夫轻诺必寡信,多易必多难.是以圣人犹难之,故终无难矣.
# G# j# I, a, ^3 j" s$ ^ 5.人之生也柔弱,其死也坚强.万物草木之生也柔脆,其死也枯槁.故坚强者死之徒,柔弱者死之徒.是以兵强者则不胜,木强则共.强大处下,柔弱处上.
! {. ~* Y. U# e% N/ K, | 6.天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之.弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行.是以圣人云:受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是以天下王.正言若反.1 H8 W6 i% W- @, ?& F6 y
7.信言不美,美言不信.善者不辩,辩者不善.知者不博,博者不知.圣人不积,既以为人已愈有,既以与人己愈多.天下道,利而不害;圣人之道,为而不争.
& ?" ~4 m3 t2 I( z; J$ v 印象深刻的名句有:- z! \/ C5 n0 A! Q& j. Z, Y9 |' Q
祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏.$ H) d& f" l" p& `3 e$ V
祸莫大于不知足,咎莫大于欲得.' P& X: ?8 w- @% i
见素抱扑,少私寡欲.) q: Q& s) B5 z, l7 T
慎始如终,则无败事.
& e- l9 m6 I) u, H3 l( x. v 多言数穷,不如守中.
. V! A! J! n, \$ U 金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎.# [4 q+ |5 J* k5 g" d# `! Q5 A3 g/ S4 N
孰能浊以止,静之徐清?孰能安以久,动之徐生?2 T& S- W- b% b" R1 C
知其雄,守其雌,为天下溪.0 V- h& x& X" Z8 g
知其荣,守其辱,为天下谷.
5 _/ ?7 B& R" @7 A4 X, c0 B 不欲以静,天下将自定.% K1 {) y3 I& g' k2 X8 I
治大国,若烹小鲜.
* Q) B1 {$ J1 ?5 z# g% o7 W3 A 以正治国,以奇用兵,以无事取天下.+ ?1 E/ W5 e7 K0 z3 {. A# D
以其终不为大,故能成其大.
1 [; U( f+ {# m3 E$ O/ E5 F 慈,故能勇;俭,故能广;不敢为天下先,故能成器长.
) ~- u! C) ]$ R% E' P! V 勇于敢则杀,勇于不敢则活.
- [( [% {/ j2 v; c8 Y+ E5 v* u7 E 祸莫大于无敌,无敌几丧吾宝.故抗兵相加,哀者胜矣.( ?6 d, Z4 h: O& _ X; [% {0 E+ I
圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤.
# E+ P3 a/ @0 v8 @* P 物壮则老.
( |; \/ |. V C3 t t* F 合抱之木,生于毫末;
! ^- G/ H2 I2 C) f8 j' q- w; e 九层之台,起于累土;2 G5 _8 g* T) m2 [4 K' t% w% I1 N
千里之行,始于足下.* {0 t) w+ l- h4 f( F
知人者智,自知者明,胜人者有力,自胜者强.5 s4 c7 {2 B# Y( X
知足者富,强行者有志,不知其所者久,死而: \, @+ ~/ l! S3 Z5 l6 D% q6 m
不亡者寿.( x! [0 C) ~3 Y0 C+ G% p8 d
我把部分精华段落与警句摘记在此,以供自己熟记于心.老子<<道德经>>81章,5000言.可谓篇篇精华,字字珠玑.犹一座丰富宝藏,开掘便见泉水涌流,诵读犹清风扑面,思维如溪水般清亮活跃.默诵原文,甘醇在心;及至翻译,味道尽失.) M9 f6 r0 {5 @: K
上承古代文化,下启万代之学.2 j3 T. K4 J1 |/ v3 _: }: c
读五千言,听智者传道. |
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