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[讨论] 打工皇帝唐骏将何去何从?

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发表于 2010-7-14 14:41:56 | 显示全部楼层 |阅读模式 来自: 中国广东深圳

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+ |) R5 R, U3 s$ X8 b) I* w前程无忧有关负责人分析到——唐骏这件事,在美国,他要辞职,100个人只有一个价值观——诚实;在日本,他要谢罪,100个人只有一个价值观——担当;在中国,他要狡辩,100个人有100个价值观……2 z) r+ p0 ^3 N' S9 H- }2 ^

# r& d& }; r/ O2 x" F职业化精神是一个人在自己所从事职业活动中所表现出来的价值观与态度,是人们内在的精神动力。一个人是否具备职业化精神的最基本的表现首先是不折不扣地完成自己的本职工作。任何职业所倡导的四大精神为:敬业、热诚、诚信、团队。孔子说“执事敬”,朱熹说“敬业者,专心致志,以事其业也。”这就是敬业,敬业是职业化的起点。一览英才网招聘网站成员——泵阀英才网的职业顾问林经理分析到:“敬业要求我们专注于自己的职责,扎扎实实地完成自己的本职工作;敬业就是做一切有利于工作的事,把工作超越于谋生的层次,升华为实现自我价值的途径;敬业就是做事一定要全力以赴,敬业者永远水到渠成;敬业就是关注每一个关键的细节,创造性地解决各种问题。一个人能否成功,要看他是否具有对工作的热诚态度!” “一个人缺乏热诚就像汽车没有汽油。”  ——林经理强调。& Q; }* d* u& P/ z# h0 S

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; {+ O* S1 j2 m成功人士始终用最积极的思考、最乐观的精神、最热诚的态度来支配和控制自己的人生。一个企业是否具有对企业目标的热诚决定着企业的成败;一个员工是否具有对自己工作的热诚决定着员工个人生涯的成败。中华民族有“仁爱”、“孝慈”、“诚信”、“廉洁”的传统美德,所谓“人无信而不立”,诚信,是古老道德文明的基石,诚信,也是市场经济的行为准则,是企业实现持续发展的根基,诚信,也是职场之中人们的行为准则。
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: i( |6 q' Y# |( E) T* s中国古语说“能用众力者无敌于天下。善心可以做好事,齐心可以做大事。”富兰克林·罗斯福说:“团队行动者可以完成单个行动者永远也不敢奢望的事情。”这就是团队,团队精神是职业化精神的核心。一个团队,如果下属不能无条件地服从上司的命令,那么在达成共同目标时,则可能产生障碍;反之,则能发挥出超强的执行能力,使团队胜人一筹。
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一览英才网招聘网站成员——泵阀英才网的职业顾问李小姐分析到:唐骏事件所引发的信任危机,人们所质疑的是他的诚信,而非他的能力,对于唐骏这样的创业经理人来说,这次的"学历门"事件至多是他人生中的一个瑕疵,甚至都成称不上是污点,只能算是"瑕不掩瑜"罢了。唐骏的成功并非只靠一纸学历,其个人能力也可见一斑,虽然不能因为能力比学历重要就可以包涵造假、认同造假、纵容造假,但是若只因此事就将唐骏本人全盘否定的话,那么此种做法也是否过激了呢?最后,我们真诚的希望唐骏能正确的面对公众的质疑,为自己所造成的不良影响负起相应的责任。
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不管唐骏事件的结果是怎样,或者永远没有真相,我们可以想象这种事好像只能在中国发生。中国的职业化任重而道远!9 D: w( ^8 x- h- ^3 Q# P& Y8 Z

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发表于 2010-7-14 22:23:47 | 显示全部楼层 来自: 中国江苏泰州
有真文凭硬文凭的人又有何德何能,不如唐骏的太多太多,何必指责,中国的教育体制,高分低能的太多太多.
发表于 2010-7-15 10:02:37 | 显示全部楼层 来自: 中国浙江台州
不好评论,昨天和同事说起以后他家儿子要不要上大学的时候,人家说同村有个货真价实的硕士在家待业,从何说起呢
5 e' K2 R+ t1 L9 z- b凡是不能绝对吧,唐骏这样的人也是万万分之一都不到
发表于 2010-7-15 10:06:37 | 显示全部楼层 来自: 中国广东深圳
我感觉这应该是诚信之辩, 而不是学历之争。: j& l0 m# q- x# W' j. F# s" D
当一个人失去诚信,有再高的学历和能力有何用。
4 ~/ L2 X3 e, w仅有的是他挣的钱比较多而已。
 楼主| 发表于 2010-7-16 09:17:28 | 显示全部楼层 来自: 中国广东深圳
中国可能是文凭大国,这个五千年应试教育的产国,每年输出大量的所谓人才,但是可以看到,这种产国创造不了一个私营企业的500强(那种以剥削人民,和垄断的国营企业不算),也创造不了一个享誉世界的品牌,为什么越要求文凭的公司,人员流动越大,给企业创造的价值却并不大。因为文凭已经造就了这些所谓人才的高要求心里状态,文凭也不代表品德,而现在中国企业需要的人才是创造力高的,品德也高的人才。
发表于 2010-7-16 09:39:22 | 显示全部楼层 来自: 中国河南洛阳
又是能力,学历之争!
1 x' }  |% w0 T4 V多学学人家长处,他考证是为有需要而考,而我们呢?不都是为了证而考证。又有几个在工作了能用的到大学所学的。用一个星期时间,和寥寥的钱就达到了别人4年甚至更长时间才能达到的目的,这就是能力!
发表于 2010-7-16 09:46:50 | 显示全部楼层 来自: 中国陕西西安
同意4楼的说法,诚信和能力原本就是不同的。现在不是都提倡以诚为本,诚信是做人的根本。
发表于 2010-7-16 10:30:00 | 显示全部楼层 来自: 中国上海
在《鹤林玉露》一书中记载着一则“一钱斩吏”的故事。古时崇阳县有一清官县令遐尔闻名,一日晚上微服走访,见一看管金币库房的官吏从库房中出来准备回家。鬓旁所扎的头巾下夹着一文钱,便上前质问,该官吏满不在乎地说是顺手拿的。经县令严厉指责,该官吏不但不认错,反而勃然大怒道:“你这是多管闲事!一钱何道?没什么了不起的!”县令回府后,立即写一判书:一日一钱,千日一千,绳锯木断,水滴石穿……然后,令左右将该官吏押来,当众宣判后,立刻将其斩首!这种以推论定罪的做法不足仿效。但库吏虽偷一钱,却不知防微杜渐,痛改前非,不懂“绳锯木断,水滴石穿”的道理的行为,对今人有着很强的警示作用!此一文钱应该是守法的界碑。3 H" K5 S; E: B' r* e
                    古人之所以看重“一文钱”,正是因为它是守节的起点,守德的屏障,守法的戒碑。如果不从“一文钱”做起,就可能是另外一种结果。大贪官和坤,也曾廉洁过,后靠乾隆皇帝恩宠,发展到贪得无厌的程度。直至富可敌国,到后来,也只能落个皇帝赐死、一条白绫了断一生的结果。历史常常是现实的一面镜子。成克杰、胡长清等大大小小的腐败分子,无一不是从一点一滴的不检点开始的。守不住“一文钱”这个最起码的防线,任其发展,最终走上犯罪道路是必然的。这里写的几则“一文钱”的小故事,绝不是发思古之幽情,而在于说明:为官者,可别小看了“一文钱”!
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——上述文章虽说的是为官者,对于为人何曾不也如此?在“文凭”这种“小事”上欺骗大众,还有什么事情不能欺骗的?
发表于 2010-7-16 10:54:09 | 显示全部楼层 来自: 中国陕西西安
好!好!好!好!赞同楼上的。不愧是三维首富,不只是物质上的富有。
发表于 2010-7-17 09:46:46 | 显示全部楼层 来自: 中国湖南长沙
这事不好说啊,在中国如果他没有取的那些所谓的学历的话,能成为打工皇帝吗?
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