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1.上善若水.水善万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤.2 L9 }+ o! J% O3 d1 R9 F" _2 F
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2.曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新.少则得,多则惑,是以圣人报一为天下式.不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长.夫为不争,故天下莫能与之争.古之所谓曲则全者,岂虚言哉!诚全则归之.4 ?* t) ~/ v% q, u3 _0 u) G
3.将欲歙之,必固张之.将欲弱之,必固强之.将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之.是谓微明.柔弱胜刚强.鱼不可脱于渊,国之利器不可示人.
% K9 k8 T( N5 e/ I# H. o5 o$ Y 4.天下难事,必作于易;天下大事,必作于细.是以圣人终不为大,故能成其大.夫轻诺必寡信,多易必多难.是以圣人犹难之,故终无难矣.1 b0 H/ V6 \9 \6 H; [ d' O
5.人之生也柔弱,其死也坚强.万物草木之生也柔脆,其死也枯槁.故坚强者死之徒,柔弱者死之徒.是以兵强者则不胜,木强则共.强大处下,柔弱处上.& N" V, ^+ @' Z: O0 L% S0 o1 O
6.天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之.弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行.是以圣人云:受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是以天下王.正言若反.- m( ]2 Z; h) y& B" @
7.信言不美,美言不信.善者不辩,辩者不善.知者不博,博者不知.圣人不积,既以为人已愈有,既以与人己愈多.天下道,利而不害;圣人之道,为而不争.
8 j! v+ }" O/ O5 }; f 印象深刻的名句有:8 X1 m2 s1 [ A' g. r
祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏.
. q! p7 x* O. c( Q- g0 f7 g5 K 祸莫大于不知足,咎莫大于欲得.
' z7 S5 j$ E. o7 p: |( X! h% }6 B% _ 见素抱扑,少私寡欲.
" d b$ W3 g$ w U2 a" b 慎始如终,则无败事.
1 H: F+ n' r! F4 {$ Q 多言数穷,不如守中./ l( w3 G c& X, X7 r
金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎.8 Z& D7 ]* x8 g% D8 G
孰能浊以止,静之徐清?孰能安以久,动之徐生?
4 J* S6 N7 ~: N( [ 知其雄,守其雌,为天下溪.
' G3 I; O( p+ ^ X" m$ X- v/ s 知其荣,守其辱,为天下谷.
. [9 l) v1 P$ b7 H( z3 I5 ~ 不欲以静,天下将自定./ x- u u- z6 b6 ~4 z! P- e$ V! `
治大国,若烹小鲜.
* x$ J/ F5 a! I. p! }( L 以正治国,以奇用兵,以无事取天下.
& K1 V5 m% M v2 r! `+ k8 _- P9 d 以其终不为大,故能成其大.
/ Q: n2 i# e/ {6 R N h+ w, w 慈,故能勇;俭,故能广;不敢为天下先,故能成器长.2 ~- Z# G, _2 i
勇于敢则杀,勇于不敢则活.
* Y2 ]4 ]/ Y5 @. S" s: _( | 祸莫大于无敌,无敌几丧吾宝.故抗兵相加,哀者胜矣.1 [7 i" W- Q9 S- h
圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤.2 p! \5 i9 o# G( @+ Z6 L% s
物壮则老.
0 M% M0 A1 W) C& {& d 合抱之木,生于毫末;. y7 ~* \& @ j2 c$ A% O
九层之台,起于累土;# j1 X4 k. N5 w# N* b6 k
千里之行,始于足下.: _- A: \* y1 T+ T
知人者智,自知者明,胜人者有力,自胜者强.
f0 `9 q. {$ J; |1 k8 B 知足者富,强行者有志,不知其所者久,死而8 B# x9 M/ | s% x& L- U
不亡者寿.3 U6 T; W% g/ Q' w% ^6 Q4 a
我把部分精华段落与警句摘记在此,以供自己熟记于心.老子<<道德经>>81章,5000言.可谓篇篇精华,字字珠玑.犹一座丰富宝藏,开掘便见泉水涌流,诵读犹清风扑面,思维如溪水般清亮活跃.默诵原文,甘醇在心;及至翻译,味道尽失.
6 ~% P# y* q. I7 ]# A 上承古代文化,下启万代之学.
; {' O: b" x8 }9 G* I- p& s 读五千言,听智者传道. |
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