马上注册，结识高手，享用更多资源，轻松玩转三维网社区。
您需要 登录 才可以下载或查看，没有帐号？注册
x
“我本将心托明月”——民国学者从政活动的历史考察 中国知识精英的参政意识在历史上堪称源远流长，余英时先生在他的《士与中国文化》一书中就认为，如果根据西方关于"知识分子"的标准（即不仅有专业技能，还有公共关怀），中国从先秦开始，"士"便是一个承担着文化使命的特殊阶层，在历史上发挥着"知识分子"的功用。"以圣控王"向来是中国士人的理想，然而正如一位研究者所说，中国自古以来并无西方教会那样独立于政统的道统组织，知识分子参政所凭藉的唯有个人的道德资源，全无组织化的社会资源保障，因而往往是欲以圣控王，却往往落得个为王所控，无所作为。上述的尴尬局面到二十世纪初有所改变，随着市民社会的逐步确立，知识分子终于从政治全能主义的压迫下挣出，不必再如影随形附在政统这张"皮"上，中国社会开始有了一个独立的、自由择业的知识阶层。这个时候的知识精英的参政当然便有了与前人不同的面貌。 许纪霖先生把民国知识分子参政模式概括为三种，一是加入政府，成为职业官僚；二是议政，相当于 "独立政论家"；三是组党。本文所要谈的是第一种，即对进入实际政治层面的学者从政活动略加考察。 20世纪二、三十年代的中国政坛上，涌动了一股"学者从政"的小小浪潮，胡适，曾任清华大学历史系主任的史学家蒋廷黻，著名地质学家丁文江、翁文灏，著名经济学家何廉都是个中代表 ____大家还是看原文吧
“我本将心托明月”——民国学者从政活动的历史考察.rar
(40.06 KB, 下载次数: 2)
| 
发表于 2012-7-20 15:10:52
楼主